October 23rd, 2009

я2

Шмеман А., прот. Религия или идеология?


Шмеман А., прот. Религия или идеология?
UPD. Шмеман пишет: "Не случайно, конечно, яростный ненавистник христианства Ницше восклицал: "Любовь к ближнему мы заменим любовью к дальнему!". Дальний - это никто, дальний - это кого не видишь, это какой-то собирательный, еще не существующий человек. А ближний, по Евангелию, - это тот, кто рядом со мной, это его единственное лицо, это всегда живое, конкретное и единичное. И так же, конечно, не случайно, что все то в мире, все философии, идеологии и программы, которые направлены к дальнему, общему, коллективному, так люто ненавидят религию и всегда, по некоему непреложному закону, борются с ней. Они знают, конечно, что выкорчевать религию - это и значит уничтожить понемногу и личность. Потому им страшны не те, кто декламирует о свободе и правах, а те, кто верит в божественный дух и бессмертную душу, кого поэтому не сведешь просто ни к какой земной пользе.

"Какая польза человеку, если он весь мир приобретет, а душе своей повредит?" (Мф. 16:26). Пока звучат эти слова на земле, пока помнят люди ту парадоксальную евангельскую арифметику, по которой один всегда ценнее и важнее девяноста девяти, не удастся уничтожить человеческую личность, не удастся, следовательно, и построить до конца уже коллективизированного человечества, которое свое рабство назовет свободой, свое подчинение безличной пользе - правами, свою тюрьму - земным раем.

Как страшно, что столь многие не понимают еще, что тоталитаризму во всех его видах противостоит на нашей земле только одно - вера в Бога, сотворившего человека по образу Своему и по подобию, призвавшего его к свободе и к вечности, - это, и ничто другое. Спор нашей эпохи - спор религиозный и спор о религии; не понимать этого, не видеть связи всех страшных проблем современности с глубинами религиозного миросозерцания - это то же самое, что прятать голову по подобию страуса под крыло. Дальний или ближний? Человек или человечество? С чего начать, во имя чего творить? - Вот вопросы, на которые рано или поздно, но придется всему человечеству ответить."

Вспоминается, как один священник, создатель братств и общин, однажды стал рассуждать, что любить ближнего легко, а нам нужно научиться любить дальнего...